Monthly Archives: Σεπτεμβρίου 2017

  Η αποίκηση της χερσονήσου της Ακαρνανίας τον 7ο π.Χ. αιώνα και τα τεχνικά έργα των Αρχαίων Κορινθίων αποίκων, για την διάνοιξη της διορύκτου (διώρυγας) κατά μήκος της χθαμαλής τότε ξηράς (ισθμού) που ένωνε την κύρια γη με την χερσόνησο της. Σχέδια … Συνέχεια →

Τοπογραφική ανάλυση του Πλατωνικού διαλόγου «Φαίδρος» ή «περί έρωτος«, μεταξύ του Σωκράτη και του νεαρού Φαίδρου, στις όχθες του Ιλισσού.

Οι τοπογραφικές θέσεις τέλεσης  των Πλατωνικών διαλόγων  σε έναν χάρτη.

Το περιεχόμενο και η μορφή του ανθρώπινου πολιτισμού καθορίστηκαν όχι τόσο από τις απαντήσεις που δόθηκαν στα μεγάλα ερωτήματα (αρχή του κόσμου, το εφικτόν της γνώσης, η ύπαρξη του Θείου) αλλά από τις μεγάλες«συγκρούσεις» φιλοσόφων και επιστημόνων. Συγκρούσεις που ανέδειξαν την αγωνία του ανθρώπινου όντος … Συνέχεια →

Στο σύγχρονο παγκοσμιοποιημένο κόσμο όπου οι νόμοι και το δίκαιο της «αγοράς» τείνουν να αυτονομηθούν οι οικονομολόγοι με την ανοχή, αν όχι την αρωγή, των κοινωνιολόγων φιλοδοξούν να αναδείξουν την «οικονομία» ως το πρώτο κινούν του ανθρώπινου πολιτισμού. Στην αντίπερα όχθη οι επιστήμονες και ιδιαίτερα οι φυσικοί και … Συνέχεια →

Ο θάνατος του Σωκράτη //  Διαβάζοντας τον πίνακα  του Jacques-Louis David με φιλοσοφική ματιά.

Οι πρώτες τρεις φωτογραφίες στην Ελλάδα, από τον Γάλλο Pierre-Gaspard Gustave Joly de Lotbiniere, τον Οκτώβριο του 1839 και οι θέσεις λήψης τους. «Ταξιδιώτες, σύντομα θα είστε σε θέση να αποκτήσετε τη συσκευή που εφηύρε ο κ.Νταγκέρ  και να φέρετε … Συνέχεια →

ΑΡΙΑΔΝΗ Η Aριάδνη ήταν κόρη του Mίνωα και της Πασιφάης. Ο μύθος της περιλαμβάνει έρωτες, αρπαγές και γάμους αλλά και θανάτους, της ίδιας και του παιδιού που δεν μπόρεσε ποτέ να γεννήσει.

ΜΟΛΟΣ Νόθος γιος του Δευκαλίωνα από μιαν εταίρα, πατέρας του ήρωα Μηριόνη του Τρωικού πολέμου και της Μολιόνης. Τον γνωρίζουμε περισσότερο από μια γιορτή που τελούνταν στην Κρήτη ως την όψιμη αρχαιότητα. Κατασκευαζόταν ακέφαλο ομοίωμα ανθρώπου που το αποκαλούσαν Μόλο … Συνέχεια →

ΡΑΔΑΜΑΝΘΥΣ Γιος του Δία και της Ευρώπης, αδελφός του Σαρπηδόνα και του Μίνωα που του ανέθεσε την απονομή της δικαιοσύνης στις πόλεις με έδρα την Κνωσό – ο Τάλος επόπτευε στην ύπαιθρο.

Η Κρήτη, όπως η Σαμοθράκη και η Δήλος θεωρούνταν μία από τις αναγνωρίσιμες μήτρες των θεογονικών παραδόσεων και του ολυμπιακού πανθέου. Παραδίδει σχετικά ο Διόδωρος:

  Διερεύνηση του Προσανατολισμού Μνημείων  με Γεωδαιτικές και Αστρονομικές Μεθόδους.     

Αρχαιοαστρονομία και  Αστρονομικός Προσανατολισμός Μνημείων.  Προσανατολισμένα μνημεία  στην Ελλάδα και σε όλο τον κόσμο.  

Το «προσκύνημα των Αραπάδων» στο Ολυμπιείο. Μια άγνωστη χρήση του χώρου κατά την διάρκεια της Οθωμανικής περιόδου.

Ερέχθειο Ακροπόλεως. Αστρονομικός προσανατολισμός μνημείου και χρονολόγηση κτίσεως, χρησιμοποιώντας αστρογεωδαιτικές μεθόδους. 

ΤΡΩΙΛΟΣ Ο Τρωίλος ήταν νεότερος γιος της Εκάβης και του Πριάμου ή και του ίδιου του Απόλλωνα. Μία παράδοση έλεγε ότι, αν ο Τρωίλος έφτανε τα είκοσί του χρόνια, η Τροία δεν θα μπορούσε να κυριευθεί από κανέναν. Όμως, ο … Συνέχεια →

ΔΗΙΦΟΒΟΣ Όταν ο Πρίαμος διοργάνωσε ταφικούς αγώνες για τον Πάρη που τον θεωρούσαν χαμένο ή νεκρό από τότε που ήταν παιδί, υπηρέτες του Πρίαμου πήγαν να πάρουν ταύρο από τα κοπάδια που φύλαγε ο Πάρης στο βουνό Ίδη ως έπαθλο … Συνέχεια →

ΠΡΙΑΜΟΣ Οι γενεαλογίες στα ομηρικά έπη καλύπτουν συνήθως τρεις γενιές: τον ήρωα, τον πατέρα του και τον γιο του. Εξαίρεση αποτελεί το πολύ πιο εκτενές γενεαλογικό δέντρο του Αινεία, που καλύπτει έξι γενιές σε είκοσι έξι στίχους (Υ 215-241). Σε … Συνέχεια →

Το λιμάνι, διαστ. 100 Χ 75 μ., κατασκευάστηκε σε λιμνοθάλασσα που προϋπήρχε και συνδεόταν με τη θάλασσα με τεχνητό κανάλι (μήκους 50 μ., πλάτους 10 μ. και βάθους 2 μ.). Περιβαλλόταν από τοίχους που συνδεόταν με τα τείχη της πόλης … Συνέχεια →

ΙΟΚΑΣΤΗ Για την ιστορία της Ιοκάστης βλ. Εισαγωγή (Πολύδωρος, Λάβδακος), Λάιος (Γάμος, Απόγονοι), Οιδίποδας. Εδώ παραθέτουμε ένα απόσπασμα από τη Βιβλιοθήκη του Απολλοδώρου (3.48-3.56):

ω φως τελευταίον σε προσβλέψαιμι νυν, όστις πέφασμαι φυς τ’ αφ’ ων ου χρην, ξυν οις τ’ ου χρην ομιλών, ους τε μ’ ουκ έδει κτανών. (στ. 1183-1185)   Στην τραγωδία του Σοφοκλή Οιδίπους Τύραννος ως μία από τις αιτίες της πτώσης του … Συνέχεια →

Το όνομα ενός από τους πιο σεβαστούς θεούς του Δωδεκάθεου, του Ποσειδώνα, παραδίδεται και με άλλες μορφές: Ποσείδαν, Ποσειδάων, Ποσειδέης, Ποσειδέων. Είναι ένας από τους γιους του Κρόνου και της Ρέας, ανήκει, επομένως, στην πρώτη γενιά των Ολυμπίων μαζί με τον Δία και την … Συνέχεια →

Περισσότερες και σαφέστερες πληροφορίες για το νησί υπάρχουν από την περίοδο του Μινωικού πολιτισμού, όταν αρκετοί Μινωίτες εγκαταστάθηκαν στη Ρόδο από τη γειτονική Κρήτη και παρέμειναν εκεί για αρκετούς αιώνες. Το νησί στη συνέχεια κατοικήθηκε από τους Αχαιούς που προέρχονταν … Συνέχεια →

Στην Οδύσσεια, σε μια ωραία παρομοίωση της Ναυσικάς με την Άρτεμη, ο ποιητής περιγράφει τη θεά ως εξής:

Στέκανε εκεί και τα γοργόποδα άλογα του βλοσυρού του Άρη, χρυσά, εκεί κι ο ίδιος ο λαφυροφόρος ολέθριος Άρης: κοντάρι στα χέρια του βαστούσε και στους πεζομάχους θάρρος έδινε, κόκκινος απ’ τα αίματα σαν να φόνευε ζωντανούς, μέσα σε δίφρο … Συνέχεια →